Pelajaran berharga dari kesalahan "mucho caliente"
Pembunuhan George Floyd telah menyebabkan gerakan untuk meminta pertanggungjawaban departemen dan petugas kepolisian. Ini juga merupakan kesempatan bagi para pendidik untuk bekerja menjadi kompeten secara budaya dalam masyarakat yang beragam.
"Awal dari pemahaman adalah mendengarkan."
Sebuah telinga votive batu kapur Siprus, abad ke-4-3 SM dari koleksi Metropolitan Museum of Art.
Asosiasi Pendidikan Nasional menggambarkan kompetensi budaya sebagai "memiliki kesadaran akan identitas budaya dan pandangan seseorang tentang perbedaan, dan kemampuan untuk belajar dan membangun di atas berbagai norma budaya dan komunitas siswa dan keluarga mereka." Perbedaan yang membuat individu unik adalah bahan-bahan penting Amerika, bagian dari kekuatan negara kita.
Ketika pendidik gagal mengakui bias dan asumsi mereka sendiri, hambatan proses perkembangan siswa tidak bisa dihindari. Memiliki niat baik tidaklah cukup; Tindakan itulah yang akan dilihat dan dirasakan oleh siswa. Apa yang mungkin dianggap tidak bersalah oleh satu individu dapat memiliki konsekuensi yang merugikan. Daerah perlu merasakan urgensi dan berlomba untuk mengakhiri praktik eksklusi dengan mempraktikkan hal-hal berikut:
R Kenali bias, ide, dan stereotip Anda sendiri tentang budaya yang berbeda dari Anda sendiri.
A Akui/Akui bahwa ada perbedaan perlakuan terhadap orang berdasarkan penampilannya.
C Berkomitmen untuk menjadi bagian dari perubahan yang diperlukan dalam melihat bahwa orang diperlakukan secara adil.
E Mendidik diri sendiri dan orang lain tentang perbedaan budaya untuk mendapatkan lebih banyak pemahaman.
Administrator dan staf tidak lagi dapat menjauh dari percakapan budaya. Kompetensi budaya lebih dari sekadar belajar tentang musik yang dinikmati siswa atau memahami bahasa gaul mereka. Agar individu menjadi kompeten dalam budaya lain, mereka harus terlebih dahulu memahami bias dan ide stereotip mereka sendiri. Pengakuan ini memungkinkan orang untuk menjadi lebih sadar akan pikiran dan tindakan mereka terhadap orang lain yang tidak terlihat seperti mereka.
Kesempatan sekarang bagi daerah untuk mengatasi realitas bias, stereotip, dan perbedaan budaya untuk kompetensi budaya. Sementara Covid-19 dan persiapan penutupan sekolah lain diperlukan, begitu juga pentingnya kompetensi budaya. Jika daerah kehilangan kesempatan untuk mengatasi ketidakadilan, kerusakannya bisa menjadi bencana besar.
Kompetensi Budaya di Sekolah
Banyak ruang kelas yang beragam sebagai akibat dari perbedaan dalam populasi siswa atau perbedaan antara populasi pengajar dan badan siswa. Jika kompetensi budaya ingin menjadi komponen penting sekolah, pelatihan harus lebih dari satu hari. Mencentang kotak pengembangan profesional kembali ke sekolah tidak cukup untuk mengidentifikasi, mengatasi, dan mulai menyelesaikan bias, stereotip, dan diskriminasi.
Untuk memulai, sekolah harus bergeser dari gagasan budaya sebagai perayaan atau acara. Sebaliknya, sekolah harus beralih ke pandangan budaya sebagai pengalaman, pengetahuan, kepercayaan, dan nilai-nilai yang mempengaruhi kehidupan semua orang di gedung sekolah.
Also Read More:
Mendapatkan kompetensi budaya akan membutuhkan rencana. Jadwal yang padat dan perlunya persiapan terkait pandemi tidak menyisakan banyak waktu untuk pelatihan kompetensi budaya. Namun, waktu memang memungkinkan untuk diskusi mendasar. Distrik sekolah harus memberikan pelatihan sepanjang tahun.
Memahami Kesadaran Budaya
• Kenali Komunitas yang Anda Layani — Guru terkadang bekerja di komunitas tempat mereka tidak tinggal. Kesalahan terbesar dengan praktik ini adalah ketika pendidik gagal mendidik diri mereka sendiri tentang komunitas tempat mereka melayani.
Saya dapat mengingat hari tertentu ketika jalan utama ke sekolah ditutup. Seorang guru mengalami kesulitan menavigasi ke tempat kerja dan meminta bantuan untuk pulang. Sewaktu saya memimpin guru di mobil saya melalui bagian-bagian kota tempat siswa kami tinggal, guru menelepon telepon saya untuk memastikan rute yang kami lalui aman. Saya meyakinkan guru bahwa rutenya aman dan terus menavigasi melalui kota. Begitu kami keluar dari kota dan gurunya akrab dengan daerah itu, saya menerima telepon yang berterima kasih atas bantuan saya. Saya bertanya kepada guru apakah rute ini adalah rute yang akan dia ambil di masa depan. Tanggapannya tegas tidak. Intinya, guru tidak mau dan takut untuk menavigasi jalan-jalan kota yang sama dengan populasi yang kami layani.
Mungkin ada perbedaan besar antara desas-desus tentang komunitas dan realitas sejarah faktual komunitas. Ketakutan seharusnya tidak menjadi pendorong emosi ketika melayani masyarakat. Mengajukan pertanyaan dan mencari jawaban untuk membantu melayani masyarakat dengan lebih baik harus menjadi pola pikir yang berlaku.
• Identifikasi Area untuk Pertumbuhan — Setiap orang memiliki masa lalu dan pengasuhan yang telah membentuk cara mereka memandang dunia. Pengalaman-pengalaman itu sendiri tidak negatif, tetapi ketika pengalaman-pengalaman ini condong ke cara seseorang memandang orang lain, penyesuaian mungkin diperlukan.
Beberapa tahun yang lalu, seorang guru memasuki kantor saya dengan kesal tentang watak seorang siswa. Sewaktu siswa itu berdiri di samping guru yang kesal, saya mulai mendengarkan guru menjelaskan kejadian itu. Apa yang dijelaskan adalah kenyataan bahwa guru kesal dengan sikap tidak sopan siswa. Saya meminta rincian lebih lanjut tentang sifat sikap yang dianggap tidak sopan. Guru menggambarkan bahasa sehari-hari, nada, dan kurangnya kontak mata. Pada saat itu saya memberhentikan siswa dan menjelaskan bahwa siswa itu tidak bersikap tidak sopan, melainkan apa yang dialami guru adalah metode komunikasi di mana siswa berinteraksi dengan komunitasnya.
Pendidik harus melakukan dialog batin untuk menentukan pengalaman apa yang telah membentuk pandangan guru terhadap siswa. Daerah harus menciptakan ruang untuk berdiskusi lebih luas dan realistis tentang bagaimana bias individu guru melanggar hak-hak siswa. Ruang untuk percakapan makro untuk distrik diperlukan dan harus disertai dengan bagaimana kesadaran budaya tercermin dalam bangunan individu.
• Dengarkan dan Amati—Apa yang mungkin tampak sebagai tugas sederhana jarang dilakukan. Awal dari pemahaman adalah mendengarkan. Ketika seseorang terus-menerus berbicara, tidak ada ruang untuk mendengarkan.
Pada tahun-tahun awal saya sebagai pendidik, saya menjabat sebagai dekan budaya sekolah. Salah satu tanggung jawab pekerjaan itu adalah mengawasi disiplin sekolah di sekolah yang didominasi kulit hitam. Satu ruang kelas yang terdiri dari 13 siswa termasuk seorang guru laki-laki kulit putih dan satu siswa laki-laki kulit putih. Siswa khusus ini terlibat dalam beberapa insiden setiap hari. Salah satu komentar pertamanya selalu, "tidak ada yang mengerti, dan tidak ada yang mendengarkan saya." Semuanya mencapai klimaks suatu hari. Saya harus menengahi situasi antara orang tua siswa dan guru. Apa yang terungkap dalam pertemuan itu adalah siswa merasa tidak ada yang memahaminya karena dia berkulit putih, dan dia tidak merasa diterima di sekolah. Sebagai sekolah, kami mengecewakan siswa ini dengan tidak meluangkan waktu untuk mendengarkan kebutuhannya.
Daerah dan pendidik gagal dalam kesadaran budaya karena mendengarkan belum dimulai. Dengarkan orang tua, dengarkan siswa, dengarkan teman sebaya Anda, dengarkan staf Anda. Ketika apa yang Anda dengar menguatkan apa yang Anda lihat, bertindaklah. Terlalu sering distrik gagal melihat karena mereka gagal mendengarkan.
• Mengembangkan keterampilan lintas budaya— Salah satu kesalahan terbesar yang dilakukan lintas budaya adalah upaya untuk mencoba menyesuaikan diri. Menyesuaikan diri mengarah pada kata-kata ofensif yang dapat menyebabkan ketegangan dalam hubungan.
Baru tahun lalu saya berada di kantor utama sekolah menerima makanan dari orang tua untuk perayaan budaya. Satu hidangan khusus yang dibuat orang tua dipanaskan hingga suhu tinggi. Untuk menunjukkan keterampilan bahasa Spanyol yang baru saya peroleh, saya mengucapkan kepada orang tua "mucho caliente." Sewaktu saya melihat staf kantor depan terkesiap dan menunjukkan tanda-tanda ketidaknyamanan yang terlihat, saya tahu saya mengatakan sesuatu yang salah. Ketika orang tua meninggalkan kantor saya langsung bertanya, "Apakah saya mengatakan sesuatu yang salah?" Saya belajar menggunakan istilah "mucho caliente" untuk lawan jenis adalah ofensif meskipun saya berbicara tentang makanan dan bukan orang tua. Saya mendapat pelajaran berharga hari itu. Keterampilan lintas budaya membutuhkan waktu dan upaya yang disengaja yang berakar pada pemahaman.
Kesadaran budaya tidak hanya menyadari siswa kulit hitam. Kompetensi budaya adalah mengakui perbedaan setiap orang yang terwakili di sekolah tanpa memandang ras, etnis, dan status sosial ekonomi. Sekarang saatnya bersandar pada kompetensi budaya untuk mempererat hubungan antara sekolah dan masyarakat. Daerah tidak dapat mengasumsikan staf memahami kompetensi budaya. Para pemimpin harus mengambil inisiatif untuk menyediakan ruang yang memadai untuk membahas perbedaan budaya dan membangun kembali norma-norma yang dibangun di atas kompetensi budaya. Berbicara tentang perubahan sudah berakhir. Sekaranglah saatnya kata-kata menjadi tindakan.
George Farmer adalah seorang administrator di sebuah sekolah dasar di Camden, New Jersey, dan kandidat doktor dalam kepemimpinan pendidikan di Capella University.
."$$$".
DgBlog Omnipoten Taun17 Revisi Blogging Collections Article Article Copyright Dunia Aneh Blog 89 Coriarti Pusing Blogger
No comments:
Post a Comment
Informations From: Dgblogsp